Effectuer une lecture partie par partie, lecture à haute voix
par l'enseignant, suivie de débat, lecture texte en mains, puis recherches
au sein du livre.
| 1. |
Lecture de
la première partie : la culture,
le problème posé par le manque de culture
Ce qui correspond à la première scène en classe et l'évocation de
ses grands-parents par Mamadou.
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| 2. |
Seconde partie
: la mémoire, le problème posé par
la perte de mémoire.
Ce qui correspond à une deuxième scène en classe et l'évocation
des grands-parents de Mohamed. |
| 3. |
Lecture approfondie
de la page "révolution" |
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Mettre en relation le texte et l'image. |
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Comparer l'agitation de la classe à
l'ordre des pages précédentes. |
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Relever l'ensemble des termes relatifs
à l'agitation.
Mettre en relation ce qui est dit dans cette page et le titre. |
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Résoudre cette situation-problème :
pourquoi Jean Claverie insère-t-il deux éléments documentaires sur
Jules Ferry et Charlemagne ? |
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Donner les moyens aux enfants de trouver
ces informations |
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Les inciter à se renseigner dans des
dictionnaires, ou auprès d'adultes |
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Apporter des éléments de réponse (chanson
de France Gall, documentaires) |
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Apporter des références multiples sur
la Révolution Française (iconographie), les débats parlementaires
(parfois houleux). Liaison avec éducation civique et histoire. |
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NB : pour bien comprendre cette page, il
faut de la culture !
Le théorème de Mamadou énoncé dans la page précédente et dans cette
page va évoluer. Le second théorème de Mamadou, ou le seul après
discussion du premier, est de ne pas aller au bout de sa vie !
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| 4. |
Les contre-arguments
du maître jusqu'à "la révolution manquée" |
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- À quoi ça sert de manger ?
- À quoi ça sert de vivre ?
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Attention ! Le maître aussi énonce
un théorème.
On peut ne pas être d'accord ! Bien faire la différence entre lire
et apprendre à lire ! Écouter lire peut donner du plaisir quand
on ne sait pas bien lire. Apprendre à lire n'est pas facile. |
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Favoriser une réflexion sur l'apprentissage,
la conscience qu'a le maître des difficultés d'apprentissage, le
rôle des lectures cadeaux. |
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Attirer l'attention des enfants sur
ce qu'ils ont appris, la conscience qu'ils ont de ce qu'ils ont
appris
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| 5. |
L'épilogue
: la décision de Mamadou (son nouveau
"théorème" ?) |
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De "Avant de franchir la porte de la
classe" à la fin... |
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Mettre en relation avec l'extrait du
livre "Les voleurs d'écriture" (du même auteur !) |
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L'image culturelle, conventionnelle
de la mort : en chercher d'autres (noter la touche BD propre à Claverie) |
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Laisser à chacun son interprétation
personnelle.
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| 6. |
Recherches
transversales : |
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a) |
Rechercher des expressions
créées par l'auteur (recherche systématique après remarques sur
une ou deux expressions par les élèves eux-mêmes) |
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Lecture à haute voix avec consigne
de repérage |
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Lecture dans le texte (donner un passage
précis et pas trop long) |
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Faire relever les expressions dont
on veut se souvenir dans le carnet de lecture et échanger.
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b) |
Relever les expressions
provenant du langage d'enfant du narrateur (langage
non soutenu)
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c) |
Relire le premier passage
relatif aux grands-parents réfléchir
sur la liaison manque de culture-ennui, voire trop de travail-non
culture
Mettre en relation avec : |
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Les voleurs d'écriture (extrait relatif au travail
du père dans une raffinerie) |
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La force du berger (extrait relatif à la non culture
du père qui croit que la Terre est plate) |
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Salvador |
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Lecture dans le texte (donner un passage précis
et pas trop long) |
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Le droit des enfants à la culture et à la scolarisation
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d) |
Lectures partagées en famille
: Susciter un échange au
sein de la famille sur la culture, l'école, la vieillesse, à partir
d'un extrait du texte ou une illustration.
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| 7. |
Synthèse :
commentaire de la première et de la quatrième de couverture
Il est difficile d'en parler avant lecture, par contre, les deux
illustrations et le titre peuvent donner lieu à une remobilisation
de tout ce qui s'est dit au cours des lectures.
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| 8. |
Production
d'écrits |
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Mettre par écrit les éléments d'un
débat vécu en classe : rapporter les différents avis sous forme
d'une discussion entre des élèves d'accord entre eux, ou pas d'accord
entre eux. |
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Rechercher et utiliser des introducteurs
d'avis ou des connecteurs logiques (Moi je pense que, A mon avis,
je ne suis pas d'accord avec lui, Et pourtant, Oui mais...)
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